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lunes, 31 de mayo de 2010

FEMINISMO TOTALITARIO ESPAÑOL

Cuando una ideología ocupa todos (TODOS) los poderes del Estado, así como los poderes fácticos; cuando tiene una presencia apabullante en la sociedad civil mediante una infinidad de asociaciones subvencionadas; cuando somete a la opinión pública con su propaganda, y cuando viola derechos fundamentales de las personas amparándose en que así lo exigen los eximios fines de su ideología, hablamos de un Estado totalitario. El Nazismo alemán, el Fascismo italiano, El Nacional-Catolicismo español y el Comunismo soviético son ejemplos conocidos.

El Feminismo radical español es hoy, en el año 2010, un caso claro de totalitarismo. Campa en el poder Ejecutivo a través de la Vicepresidenta 1ª y diversos Ministerios, especialmente desde el Ministerio de Igualdad, que colabora íntimamente con las asociaciones feministas que han sustituido a la Iglesia en sus funciones de poder fáctico (negando a ésta incluso el derecho a expresarse políticamente, con lo que la imitan en sus peores modos inquisitoriales y de censura). Domina el poder Legislativo (Ley de Divorcio, Ley contra la Violencia de Género, Ley de Igualdad…), pues se trata de una ideología que se ha instalado de tal modo en el poder que, sin excepciones, ningún partido político osa hacerle frente abiertamente. Se cuidan de hacerlo porque tienen miedo. Todos temen ser tachados de “machistas” o demonizados como colaboradores con los “maltratadores” (símbolo del mal). Ante una opinión pública sometida por la propaganda, eso significaría una sangría de votos… El Feminismo ocupa el poder Judicial desde los tribunales especiales de Violencia de Género, y nos vigila desde su Observatorio en el Consejo General del Poder Judicial. Por supuesto, preside el Tribunal Constitucional a través de Maria Emilia Casas (cuyo “ingenuo” apoyo a una mujer que, a la postre, resultó ser en realidad la asesina de su marido es, aunque ella sigue en su cargo, un ejemplo insuperable del prejuicio sexista que caracteriza a esta ideología). Naturalmente, el Feminismo está presente también en todos los poderes autonómicos, en las Diputaciones y en los Ayuntamientos de toda España. El Instituto de la Mujer, con sus sedes autonómicas correspondientes, organiza todo este entramado de poder omnímodo.

La red de la infinidad de asociaciones del Feminismo, que recibe una escandalosa cantidad de dinero en subvenciones municipales, de Diputaciones, autonómicas, estatales o europeas (pincha y mira las partidas del 13 de abril de 2010 sólo desde el Ministerio de Sanidad y Política social; para THEMIS, unos 450.000 €, por ejemplo), se extiende por todo el Estado, ocupando despachos en todos los Centros Municipales de los barrios de cada ciudad… Con su maquinaria de propaganda, anulan la crítica, pues quien se atreva a poner una coma a su doctrina no puede ser otra cosa que un “machista” o, directamente, un “maltratador”, con lo que sería expulsado a las tinieblas exteriores. De este modo, ningún medio de comunicación se atreve a difundir noticias incómodas para esta ideología, ni a dar otra interpretación que la feminista a las noticias que se publican. Por lo que se refiere a las redes sociales en internet, el feminismo cuenta con un verdadero ejército de "delatoras", que llaman a denunciar al disidente por el hecho de ser disidente. De modo que, por ejemplo en Facebook, el disidente incómodo verá cómo su cuenta es deshabilitada tras la oportuna acumulación de denuncias y sin explicación alguna. Un nuevo modo de censura...

Esta ausencia de crítica (tanto interna como externa) tiene, como es lógico y la historia nos enseña, dos consecuencias: por un lado, la corrupción, y por otro, el abuso de poder contra los derechos fundamentales de los ciudadanos. ¿Qué sucede cuando una mujer se acerca a un Centro Municipal en busca de asesoramiento para un divorcio o un caso de malos tratos? A veces, quien va por lo primero sale asesorada para lo segundo… Tengamos en cuenta que el INCENTIVO de la denuncia es muy alto, tanto para que la mujer se asegure un divorcio favorable y tenga acceso a algunas ayudas, como para que las asociaciones que la asesoran de ese modo reciban una mayor cantidad de subvenciones (las que provienen de Europa se reparten por Comunidades en función del número de denuncias, no del número de condenas...). Pero, en cualquier caso, lo que ocurre es esto: el Centro Municipal deriva a la solicitante hacia una asociación feminista con despacho allí mismo. Allí hay abogadas, psicólogas y otras profesionales que viven de esto. Ellas llevarán el caso, de modo que no hace falta pedir un abogado de oficio, ni siquiera del turno especial existente para Violencia de Género (pincha y mira cómo ellas incluso lo desaconsejan). Las profesionales de esta asociación no sólo irán en defensa de los intereses de la solicitante, sino que tienen sus propios “motivos” para ir contra el varón correspondiente… Tienen sus motivos ideológicos, propios del Feminismo, y además sus motivos económicos (pincha en este enlace y en el siguiente), aquí es donde aparece la corrupción. Además de aumentar su cuota de subvenciones no en función del número de sentencias condenatorias, sino en función del número de denuncias que se producen en su Comunidad (pincha y lee el acuerdo del Consejo de Ministros del 29 de julio de 2005), pueden aún lograr aumentar sus ingresos si consiguen una condena... Si pierden el caso, no cobrarán las costas, de modo que redoblarán sus esfuerzos acusatorios para que el condenado las pague… Caso ganado, más dinero que entra. Así se explica que animen a sus clientes a ir por la vía penal, si existe alguna razón para ello, por peregrina que sea. Se revela, así, muy oportuno que las leyes aprobadas al dictado de estas asociaciones hayan convertido en delitos lo que siempre han sido faltas. Son delitos si el acusado es un varón, claro; si no, siguen siendo faltas… Las deseadas sentencias condenatorias no serán, pues, difíciles de conseguir. Sus psicólogas, llegado el caso, pueden hacer un informe probatorio oportuno. Pero no olvidemos que esto ocurre en un Centro Municipal, que se presta a derivar clientes a las profesionales de estas asociaciones por su supuesta carencia de ánimo de lucro… ¿Pueden imaginar la cantidad de dinero ingresado así (subvenciones, costas) por las abogadas del Feminismo en España? ¿Pueden imaginar la cantidad de ciudadanos atropellados así por el Feminismo en España? ¿Pueden imaginar la cantidad de niños y niñas que han quedado marcados de por vida gracias a los servicios de estas asociaciones en los conflictos de pareja en España? No pueden imaginarlo. Hablamos de cientos de miles de casos en los juzgados. Y de más de 130.000 personas que viven de ello directamente.

Todos ustedes saben, como yo, que el Feminismo hace mucho que ha perdido el sentido común. Sin embargo, muchos de ustedes tienen miedo a decirlo, lo cual les convierte en esclavos; o acaso se aprovechan de ello, por lo que no merecen sino mi desprecio. Al resto, quiero expresarle mi más solidario apoyo en la lucha que mantenemos contra el totalitarismo feminista. Y aquí quiero mencionar a las feministas que aspiran a la igualdad desde la igualdad. Las feministas que hoy son silenciadas como disidentes, descalificadas como "no feministas" por el Feminismo Totalitario que se ha instalado en el poder, y que se llaman a sí mismas "Otras Voces Feministas" (pincha el enlace y lee completo el Manifiesto que publicaron en 2006 en el documento pdf).

VIOLENCIA DOMESTICA: LAS MUJERES SON LA MITAD DEL PROBLEMA

Ciudadano lector, te mereces un análisis más profundo que el que te dan en un anuncio comercial del ministerio de igualdad. Empezaré con resultados de una fuente de investigación respetable, el centro de control y prevención de enfermedades en Atlanta, Georgia. Este es el sumario de sus investigaciones publicadas en el Journal de la salud pública en mayo del 2007:

Primero que todo, casi el 20% de todas las relaciones afectivas tienen algún nivel de violencia, la mitad de esas relaciones tienen a uno de los dos siendo violento, en la otra mitad la violencia era recíproca. En las relaciones en las que la violencia era perpetrada por una persona, más del 70% de los casos la persona violenta era la mujer. ¿Entendiste eso? En todas las relaciones de ese estudio en particular, más de 7 de cada 10 abusadores eran mujeres.

Miremos con más detenimiento a estos datos cuando se trata de violencia reciproca, esta mitad es aún más interesante. El estudio concluyó que las parejas con violencia reciproca tenían una alta probabilidad de resultar en lesiones, particularmente para las mujeres, también eran un predictor de violencia futura por parte de las mujeres y no para los hombres. En otras palabras, las mujeres que se meten en violencia recíproca tienen tendencia a iniciar asaltos de violencia repetidamente, la violencia masculina tiene tendencia a ser aislada y contrario a la aserción redundante de las feministas no tiene tendencia a repetirse.

Permítanme sumariar estas conclusiones en una forma más clara: en las relaciones afectivas en las que ambos son violentos tienen probabilidad en resultar en lesiones para la mujer, esas relaciones también tienen la tendencia de que las mujeres inicien la violencia y mantengan la violencia.

Tenemos una expresión para la mayor parte de la violencia masculina en estas situaciones, se llama: “Responder el golpe”. No existe una excusa para la violencia bajo ninguna circunstancia, alguien dijo una vez, pero si existe una justificación legal y moral para la autodefensa. En todo caso es un juicio que se hace después de que se recibe un ataque, dejaré que la persona me ataque, para que tome una decisión si responder el golpe es justificable o no.

Es muy justo mencionar que este estudio no puede ser generalizado a toda la población por razones metodológicas y es muy fácil refutar a un solo estudio, incluso si es de una fuente confiable. ¿Y que? Bueno, miremos a 100 estudios más.

El Profesor John Archer es un psicólogo de la universidad de Lancashire Central y el director del grupo de agresión en la misma universidad. En su análisis de 100 estudios británicos y americanos concluyó que las mujeres tienen más tendencia a iniciar violencia en sus relaciones afectivas y tienen más tendencia a ser agresivas con más frecuencia. También enfrenta el mito de que las mujeres solo son violentas en autodefensa al reportar que el 29% de las alumnas universitarias admitió atacar físicamente a sus novios cuando no percibían ni una sola amenaza.

Yo sé que esto no va a convencer a las feministas ni las va a convencer cientos de estudios más, pero mirémoslos en todo caso.

El profesor Martin S Fiber del departamento de psicología la universidad de California State condujo un análisis de 249 investigaciones académicas, 194 estudios empíricos y 55 revisiones respecto a la violencia doméstica. La muestra agregada y el tamaño de la población analizada es de más 250.000 personas. ¿Cuáles fueron las conclusiones de Fiber? “Las mujeres son tan físicamente agresivas o más agresivas, en las relaciones afectivas, que los hombres.”

Si piensas que los incidentes de Violencia de Mujeres en contra de los hombres son compensados por el hecho que las mujeres sufren más lesiones en manos de los hombres, te equivocas. Hay mucho conflicto respecto a esto en los estudios, algunos dicen que las mujeres están en mayor riesgo de lesiones y otros dicen que los hombres están en mayor riesgo.

Si analizamos la bibliografía de Fiber, la cual cubre un enorme grupo de estudios, hay muchos más estudios que muestran que las mujeres tienen una tendencia mayor a la de los hombres de lastimar a sus parejas, incluso con el uso de armas.

¿Hay estudios que contradicen estos hallazgos? Por supuesto que si. Pero hay un cuerpo de evidencia lo suficientemente significativo como para dejar en claro tres cosas.

1. La violencia doméstica no es un producto del género. Atribuir que exclusivamente un género lo hace en contra del otro no solo es falso sino que reduce los esfuerzos para enfrentar el problema.

2. La sociedad está muy mal informada respecto a la naturaleza, orígenes y realidades de la violencia doméstica y

3. La mayor parte de nuestros manejo político y legal de la violencia domestica se basa en los mitos y no en las realidades, llevándonos a poner nuestros recursos en la mitad del problema

Como en tantas otras cosas, hemos demostrado una tendencia cultural a rehacer la realidad, incluso llegamos a aceptar mentiras cuando la verdad del sexo débil no las hace lucir tan débiles.

Alguna gente de buenas intenciones dirá “bien, enfoquémonos en enfrentarnos a los abusados y los abusadores sin importar el sexo” Pero les diré que las cosas no son tan simples.

Actualmente Richard Gellis es el decano de en la universidad de Pennsylvania y tiene un lugar especial en la asociación Joan y Raymond de bienestar infantil y violencia intrafamiliar en la escuela social y práctica. Es un experto reconocido internacionalmente de violencia doméstica y fue muy influyente en la aprobación de VAWA y en la acta de salvar a la familia en 1997. Gellis escribió respecto a su trabajo con Susan Stein y Mery Straus “La respuesta a nuestro descubrimiento de que la tasa de violencia femenina contra el hombre era igual a la tasa de violencia de hombre contra la mujer, no solo produjo criticas académicas, sino que produjo una serie de ataques personales intensos” Los tres recibieron amenazas de muerte, los centros donde estaban supuestos a presentarse recibieron amenazas de bombas.

En mi opinión hacer amenazas terroristas de bombas y asesinato son formas muy extrañas de protestar que te llamen violenta ¿o será idea mía?

Regresando a la evidencia, sería fácil discutir que la violencia doméstica es un problema femenino más que un problema masculino. Después de todo hay muchos estudios que apoyan tal conclusión. Pero eso sería tan inútil como el paradigma actual y podría resultar en que mi auto explote la próxima vez que lo encienda.

domingo, 30 de mayo de 2010

EL FEMINISMO ES TERRORISMO [2]

El feminismo radical casi ha conseguido instaurar un pensamiento único, expresado por la ideología de género, con mecanismos publicitarios y de censura propios de regímenes totalitarios. Muchos ciudadanos han sido insultados sistematicamente cuando se limitan a expresar, en el ejercicio de la Libertad de Expresión, discrepancias con el adoctrinamiento oficial, y muchos se han sentido amenazados por los defensores de la dictadura de género.

No es posible pasar por alto el reciente boicoteo al Congreso del SAP y los métodos que el feminismo es capaz de poner en juego para demostrar, por ejemplo, que el Síndrome de Alienación Parental carece de validez científica. Es posible que en ningún instituto de investigación conozcan el método pero es tan simple como una estrategia de acoso y derribo en la que se incluyen presiones y amenazas. Todo un aviso para navegantes de la nueva sociedad de la igualdad de género.

A continuación transcribimos el mensaje de felicitación por el éxito de las amenazas y extorsiones políticas y económicas realizadas para boicotear un congreso científico que no les conviene.
"Hemos conseguido con nuestros emails que el nuevo Rector de la Universidad de Alcalá que se encontró con este evento, ante nuestra presión internauta y telefónica, retirara su apoyo institucional al Congreso y que se retirara el logo de la Universidad de la web del Congreso Y ESTUVIERA REALMENTE ASUSTADO por que este evento tuviera lugar en su Universidad, ya que sabía a quién estaba acogiendo. Hemos conseguido que el Ayuntamiento de Alcalá de Henares se pronunciara públicamente rechazando cualquier apoyo o relación con este Congreso. Hemos conseguido que cada vez más mujeres y hombres implicadas/os en la atención a mujeres e hijos/as víctimas de violencia de género en el ámbito familiar y profesionales que atienden a madres e hijos/as en general conozcan la realidad de esta nueva forma de violencia y machismo que es la ideología del SAP y su Custodia Compartida y el Contramovimiento que lo difunde. GRACIAS a todas y todos!! Hoy es un buen día. Sigamos en la lucha, os esperamos el lunes en la Concentración a las 19:00 en los Juzgados de Plaza Castilla. MOVIMIENTO STOP SAP"

Creo que la Fiscalía y en general la sociedad deberían intervenir en este incidente de kale borroka.
Si como parece, son ciertas las declaraciones de las feministas, al nuevo Rector de La Universidad de Alcalá de Henares tan solo nos queda decirle que:

a) Si ha sacrificado el apoyo al debate científico a las amenazas de unas violentas extorsionadoras, no merece siquiera recalar en la Universidad
b) Ha vendido los derechos democráticos de los ciudadanosy ha cometido un grave incidente de dejación de autoridad y cohecho.
c) Evidentemente como hombre o como mujer es un cobarde, sin criterio ni personalidad.

miércoles, 26 de mayo de 2010

EL FEMINISMO ES TERRORISMO [1]


EL FEMINISMO ES TERRORISMO; un terrorismo atroz que atenta contra la DIGNIDAD humana, un terrorismo que ha incrustado su ideología de ODIO en todos los estamentos del ESTADO. Estamos ante un TERRORISMO DE ESTADO que persigue y acosa a seres humanos INOCENTES, de sexo masculino, con la pretensión de humillarlos, vejarlos y esclavizarlos, hasta el punto de conseguir que se sientan culpables y repudien su CONDICIÓN MASCULINA. Nadie es GÉNERO, ni puede ser considerado como mero ente de un género, exento de valores individuales. La “ideología de género” es un exultante desprecio hacia la condición masculina. La búsqueda de raíces ancestrales estúpidas lo convierte en TERRORISMO FUNDAMENTALISTA.

La ideología feminista es totalitaria, FUNDAMENTALISTA y despectiva hacia el ser humano. Utiliza expresiones tales como “exterminio del machismo”; expresión DENIGRANTE Y DESPECTIVA hacia lo masculino, que incluye tanto a las personas como a las hermosas cualidades diferenciadores frente a lo femenino. Las raíces totalitarias del feminismo conllevan a la GENERALIZACIÓN absolutista, haciendo a todos los hombres objeto de persecución.

El FEMINISMO TERRORISTA está tan cegado por el odio que atenta a la esencia misma del ser humano: SU CAPACIDAD DE PENSAR LIBREMENTE. Cuando tratan “CUESTIONES DE GÉNERO”, niegan de hecho, cualquier atisbo de que el educando cree su propio criterio. Atacan a las bases inherentes de todo proceso discente para convertirlo en proceso ALIENANTE. Sus pretensiones son tan viperinas que entienden que EDUCAR ES MOLDEAR A SU ANTOJO al ser humano. El monigote creado en este proceso alienante actuará siempre bajo el temor de la TORTURA. Tales pretensiones son tan execrables que en la actualidad cualquier HOMBRE ES CULPABLE BAJO LA PALABRA ACUSADORA DE LA MUJER. El tejido estructural de esta RED TERRORISTA utiliza la COACCIÓN, el chantaje y la EXTORSIÓN brutal y sádica contra todo aquella persona o institución que no acate tan execrable persecución. Esta ceguera ha carcomido tanto la ideología de los partidos de izquierda que logró con el CASO NEVENKA arrasar y coaccionar en todos los ámbitos a quienes tenían que CONDENAR, no al alcalde sino al HOMBRE. Señor; está a punto de dar LUZ VERDE al mayor exabrupto jamás engendrado: El plan Integral de Micaela Navarro.
El terror feminista utiliza el binomio MUJER –MADRE para convertirla en propietaria, dueña y señora de la VIDA.Nosotras parimos; nosotras decidimos” es la expresión intrínseca de esta PROPIEDAD sobre el hijo – objeto. Usted está a punto de otorgar a la mujer la LIBERTAD de decidir, bajo la condición única del deseo o no deseo de parir. Esta PROPIEDAD considera al hijo como extensión inherente de la madre y le da DERECHO a su uso como instrumento de TORTURA hacia el PADRE, basadas en la INCAPACIDAD INTRÍNSECA postulada por ideólogas como la ex Ministra Cristina Alberdi.

Esta propiedad se hace efectiva al negar al PADRE su derecho fundamental a las relaciones familiares con sus hijos y a TORTURAR a los padres que persisten a ejercer este derecho VIGILIDADOS y encerrados en centros subvencionados por el ESTADO; los mal llamados Puntos de encuentro. Se violan aquí TODOS Y CADA UNO de los derechos humanos. No existe justificación alguna de tal VEJACIÓN; ni siquiera la condena penal y privación de libertad es excusa para vulnerar derechos fundamentales necesarios para la INTEGRIDAD DEL SER HUMANO. Nadie, excepto los terroristas y los totalitarios niegan a la persona el espacio y el tiempo necesario para amar a los suyos.

La PROPIEDAD sobre la vida, inherente al terrorismo feminista, lleva a la PRIVACIÓN total del uso y disfrute de los bienes materiales del padre; incluida VIVIENDA, documentos y enseres personales. Cada día, cientos de seres humanos SON ATRACADOS A TOGA ARMADA al amparo de la interpretación errática de determinados artículos del Código civil, cuya existencia es una VULNERACIÖN de los derechos humanos y constitucionales. Esta PROPIEDAD sobre la vida ampara la IMPOSICIÓN al PADRE de penas vitalicias heredables, que son la pensión de alimentos y compensatoria. La obligación de alimento de los hijos y familiares IMPLICA el derecho legítimo al control, administración y gestión de los recursos materiales. No existe causa alguna para impedir o limitar tal derecho. 

El TERRORISMO FEMINISMA conduce a la ESCLAVITUD al tratar al ser masculino como mero objeto de producción económica. En la actualidad, no se compran ni venden ESCLAVOS; SE ALQUILAN; siendo los ESTADOS impostores los principales agentes de ALQUILER DE ESCLAVOS, al utilizar los impuestos ABUSIVOS sobre quien genera riqueza. El ciclo esclavizante se cierra cuando los recursos del estado no REPERCUTEN en la mejora de las condiciones laborales y de vida de quienes generan tal riqueza, ni tampoco revierten en la integración laboral y social de las personas que SE NIEGAN a cumplir con el deber que tienen con la sociedad. El TERRORISMO FEMINISTA pretende, como fin último, MANTENER ESTATUS de la madre–propietaria y nunca el derecho de la mujer trabajadora. Estas terroristas han creado tal sistema de EXTORSIÓN SOCIAL que utilizan, de hecho, a las mujeres necesitadas para crear un clima de COMPETENCIA LABORAL DESLEAL. En definitiva, la DESPROTECCIÓN social y jurídica del hombre es el mecanismo impulsor del estado actual de terror social. 

Firmado: Santiago Falagán Manjarín;
Licenciado en Ciencias Químicas por la Universidad de Oviedo

martes, 25 de mayo de 2010

Feminismo, Telurismo y Satanismo [ y 4 ]


“NEW AGE” ¿UN INICIO O UN FINAL?
Ahora bien, si la Nueva Era es la era de Acuario, éste signo no tiene nada de femenino; es masculino, fijo y aéreo según la tradición astrológica. Para colmo, su complementario es Leo, signo masculino, viril y solar por excelencia. Así que, desde el punto de vista de la ortodoxia astrológica, la “Era de Acuario” no tiene nada que ver con el telurismo, los cultos a la luna, la presencia femenina, hipótesis Gaia, etc. A menos, naturalmente, que la Nueva Era de la que hablan los “newagers” y “acuarianos”, no sea la “Era de Acuario” sino un apéndice terminal de la Era de Piscis, la “última semana” del “gran mes” de Piscis en el cual sus valores (signo femenino y de agua y cuyo opuesto es Virgo, signo femenino por excelencia) se encuentran sumamente atenuados (mostrando su rostro más negativo).
Buena parte de las “prácticas” de la “New Age” tienen algo de paródico, desde la “terapia de la risa” hasta las distintas formas de chamanismo. La espiritualidad de la Nueva Era puede calificarse de “soft” (blanda) pretendendo obtener resultados que escuelas sapienciales de todos los tiempos han alcanzado solo siguiendo una senda espiritual está hecha con esfuerzo, entrega, constancia y rigor. La “New Age” es la era de los vendedores de aparatos de Biofeedback, burbujas de aislamiento sensorial, cachivaches que ofrecen la felicidad espiritual y el éxito sin otro sacrificio que el de la cuenta corriente y  las meditaciones de luna llena. Un poeta sufí decía que quien promete la felicidad sin hablar del rigor, ese es un falso profeta. La “New Age” ha provocado una inflación de falsos profetas.

Feminismo, Telurismo y Satanismo [3]


LA ECOLOGIA COMO EJEMPLO: “HIPOTESIS GAIA”
Otra corriente de la Nueva Era, la ecología, tiene poco que ver con todo esto, responde a una necesidad objetiva de impedir el deterioro de la biósfera; no hay en ella nada de religioso. Sin embargo, uno de sus linajes, implícitamente tiene mucho de mítico-religioso. Nos referimos a la “hipótesis Gaia”.
Gaía está presente en la Nueva Era como pocos otros temas. Existen librerías Gaia, movimientos Gaia, cursos sobre Gaia, todo parte del libro de James Lovelock, “La hipótesis Gaia”, escrito en 1974. La Tierra, para Lovelock, es un ser vivo. La biósfera y la atmósfera, el mundo viviente y el no-viviente, forman un conjunto indisoluble y autocontrolado, un Todo al que Lovelock llama Gaia. Y como el personaje mitológico, cuando es agredida responde a los ataques de manera devastadora; ayuda, por contrario, a quienes le son fieles. Este planteamiento lo intenta encarrilar por los cauces del pensamiento científico, si bien muchos de sus partidarios tienen veleidades místico religiosas.

Lovelock es muy conocido en los medios ecologistas influenciados por el misticismo edulcorado e ingenuo de la “New Age”. En estos ambientes interesa más la vertiente mística que la científica. Con el tiempo Lovelock ha ido acumulando inquina contra este tipo de gentes y de planteamientos: “Los ecologistas tienen el corazón bien puesto pero la cabeza mal hecha”. Y no duda en denunciar la visión romántica que tienen de la naturaleza: “las vacas producen más residuos y gases que cualquier fábrica”. Considera que el agujero de la capa de ozono es un procedimiento de Gaia para defenderse. Gaia, por este y por otros ejemplos que Lovelock comenta, se autorregula; no está dispuesta a perecer y puestos a morir, prefiere que sean los humanos que la amenazan antes que ella. Resulta inquietante el paralelismo de esta teoría feminista de Gaia con las proclamas de las teoría eugenistas, el malthusianismo o la salud reproductiva, hitos del movimiento feminista moderno y bandera de los intereses corporativos (especialmente para la familia Rockefeller). No nos parece casual que la teoría de Gaia junto a su consecuencia, el calentamiento global, se haya convertido finalmente en la excusa perfecta -aunque indemostrable e irracional- para implementar una serie de medidas, cupos y obligaciones que someterán finalmente a los pacíficos e ingenuos habitantes del planeta a los designios e intereses de una minoría sinarquica que para redimirnos  a la fuerza piensa imponernos su absolutista proyecto de un Gobierno Mundial.

Feminismo, Telurismo y Satanismo [2]


LA NATURALEZA DEL TELURISMO
El telurismo es, sin duda, la característica más acusada y reiterativa en toda la “New Age”. La presencia de la mujer en este movimiento es masiva y no solo su presencia, sino la cantidad de temas que remiten a lo femenino, está hasta tal punto saturada que se diría que en el fondo de la Nueva Era lo que existe es una desvalorización de lo viril. La historia de las "religiones" podría resumirse en dos grandes líneas de espiritualidad, la que hace del Sol su arquetipo y la que tiene en la Luna su modelo. La primera desemboca en religiones olímpicas, masculinas, viriles y patriarcales; la segunda nos conduce a sistemas en los que lo telúrico, femenino, cambiante y matriarcal están en la base. Podríamos seguir nuestro recorrido por los dos tipos de "espiritualidad" pero esto nos llevaría más de quinientos folios. Vayamos directamente a la Nueva Era entendida como la era de la revalorización de lo femenino.

TELURISMO EN LA NEW AGE La incorporación masiva de la mujer a toda la temática de Nueva Era podía intuirse ya desde el último cuarto del siglo XIX. Fijémonos en la teosofía: la Blavatsky, su sucesora Anni Bessant, su financiadora, la duquesa de Pomar, sus disidentes Alice Ann Bailey que fundaría “Lucis Trust”, Dolores Aschroft-Nowicki que se haría cargo de la escuela “Servidores de la Luz”, Evelin Underhill, introducida en este ambiente a través de la Golden Dawn, Violet Mary Firth, más conocida como “Dion Fortune”, etc.; si hemos elegido estos nombres es por que todos tienen mucho que ver y han influido extraordinariamente en la formación de la “espiritualidad” de los “newagers” y “acuarianos”.

Y en cuanto a los movimientos nacidos específicamente en los últimos tiempos, la presencia femenina es tan masiva como influyente: desde Louise Hay y sus consejos para “sanar tu vida”, hasta Marilyn Ferguson o Shirley Mac Laine y sus best-sellers, pasando por Ida Rolf, fundadora del método Rolfing, Eileen Caddy y Dorothy MacLean cofundadoras de la Comunidad de Findhorn, Helen Schucman autora de un “Curso de Milagros”, texto canalizado por una “entidad desconocida”; o una Vicky Wall fundadora de una de las muchas terapias de la Nueva Era -la aurasomaterapia que utiliza tanto terapias del color, que une a la aplicación de estractos de hierbas y aceites- o Bridey Murphy, de verdadero nombre Virginia Tighe, que inició todo el movimiento de regresiones hipnóticas para conocer reencarnaciones anteriores; Lynn Andrews, réplica femenina de Carlos Castaneda, las tres discípulas y herederas de éste y las tres discípulas de éstas abocadas a impartir frenéticamente cursos de “tensigrity” y un largo, muy largo etcétera… A esto hay que añadir que la mayor parte de técnicas de la “New Age” que han sido teorizadas o creadas por varones encuentran en mujeres a sus mejores difusores. Pero además, más allá de estos datos necesariamente subjetivos y estadísticamente incompletos, es que la espiritualidad global de la Nueva Era es una espiritualidad fundamentalmente femenina.  

Es significativo el lugar que ocupan el chamanismo y en animismo entre las técnicas de la Nueva Era: en ambos casos se trata de extraer las fuerzas telúricas, directamente o a través del chamán, para utilizarlas en beneficio propio. Lo “solar” cuando aparece es solo una coreografía adicional, nunca constituye el elemento central de ninguna teoría de la Nueva Era. El porqué esto es así y no de otra manera tiene su explicación. La temática “new age” tiene su origen inmediato en la “contracultura” de los años 60; especialmente en su formulación californiana. Allí ya estaban presenten movimientos feministas, la mayoría de carácter exclusivamente socio-político; otros veían en las brujas un precedente de su movimiento.  

El día de Halloween de 1968 es el punto de partida de un sector radical del movimiento feminista norteamericano: sus siglas deliberadamente significaban “BRUJA”, esto es, WITCH, en inglés: Women’s International Terrorist Conspiracy from Hell, Conspiración Internacional de Mujeres para el Infierno, nombre poco tranquilizador… su aspecto y acciones lo eran todavía menos. En la ceremonia de elección de Miss America de 1969 se despojaron en público de sus sujetadores y los quemaron despues de tirar todo tipo de objetos sobre el auditorio y las modelos. Expulsaban de su movimiento a aquellas mujeres que se depilaban las piernas o deseaban manifestar su feminidad cuidando su aspecto físico. No se declaraban colectivamente lesbianas, pero aceptaban que muchas de ellas lo eran; apenas disimulaban su hostilidad hacia el varón. Sus lemas eran: “Teatro, revolución, magia, terror, alegría, ajos, flores, alquimia”; aceptaban su condición de “brujas”: “Las brujas fueron las primeras mujeres liberadas. Si te atreves a mirar dentro de ti y reirte, eres libre y hermosa. Eres una bruja. La rebelión es signo de brujería”. Cuando remitió el impulso de la contracultura y de los movimientos socio-políticos adicionados, lo único que quedó fue esta componente telúrica, mágica y, evidentemente, brujeril. Esta orientación, fue adquiriendo, progresivamente, a lo largo de los años setenta una coherencia interior cada vez mayor en dos líneas: de un lado la componente chamánico-brujeril-animista, y de otro en lo que se ha dado en llamar “espiritualidad feminista” que une ecología, psicoanálisis, feminismo propiamente dicho y técnicas de autoayuda. Versión “heavy” y “soft” del mismo tema telúrico.

En el momento que los discípulos de Alice Ann Bailey se planteaban dotar a la “nueva religión mundial” de festividades, no se les ocurrió otra cosa que celebrar lo que llaman “Festivales Mayores, en relación con la Luna (…) que producirán un robustecimiento del espíritu de invocación”. Estas tres festividades son “El Festival de Pascua”, festival de Cristo Resucitado, el Festival de Wesak, festividad de Buda,  y el festival de la síntesis, el llamado de la Buena Voluntad Mundial, fijado en la Luna Llena de Junio. Las tres festividades forman parte de lo que los discípulos de la Bailey llaman “Acercamiento Espiritual de la Humanidad”, necesario para alcanzar el consenso en la marcha hacia la “nueva religión mundial”. Las otras festividades serán los Festivales Menores celebrados en cada una de las restantes lunas llenas. Si el culto lunar define a la espiritualidad femenina, lo que nos definen los discípulos de A.A.B. es su quintaesencia. En estas fiestas se medita. A.A.B. decía que “el trabajo de meditación es más eficaz cuando se hace en forma grupal durante la Luna Llena”, “estas reniones de Luna Llena contribuyen a preparar la conciencia humana para el acercamiento de la Jerarquía y la reaparición de Cristo”. Cada mes, la “Escuela Arcana”, una de las tres fundaciones creadas por A.A.B., se reune para la “meditación de la Luna Llena”, a la misma hora y en todo el mundo, reunidos por grupos y según un ritual definido por la propia A.A.B [Alice Ann Bailey]. En la práctica consiste en que el sujeto se sumerja en el grupo de meditadores y realicen una serie de ejercicios de visualización que les hará ver como entra la “luz” en cada uno de ellos, en el grupo, en la Escuela y en la Humanidad. Por Luz entienden un estado de vibración cósmica que emana de la naturaleza íntima de Dios y llega a los hombres cuando estos están dispuestos para recibirla. Recitan, así mismo, un poema creado por A.A.B., “La gran invocación”. Otro tanto hacen los miembros de los “Grupos de Meditación de Buena Voluntad Mundial”.

sábado, 22 de mayo de 2010

Feminismo, Telurismo y Satanismo [1]


Entre los años 70 y 90 el feminismo se combinó con el telurismo y el satanismo, dando lugar a un cocktail tan preocupante como explosivo. El punto de arranque del nuevo satanismo, como hemos visto, es el movimiento contestatario de los años sesenta; éste terminó reconvirtiéndose en el movimiento de la "New Age". Lo que en el primero [el movimiento contestario de los 60'] fue satanismo puro y duro, en el segundo [new age] adquiere formas atenuadas de telurismo. El satanismo siguió existiendo, independientemente del entorno cultural en el que había nacido a principios de los años setenta, la contestación y el undergound habían desaparecido prácticamente, pero el satanismo logró sobrevivirles. En ese período -entre 1966 y 1972- confluyen fenómenos de índole muy distinto. Algo parecido había ocurrido a finales del siglo pasado cuando "el Espiritismo, echadas sus raíces en América, colonizó Europa con rapidez. En la estela del fracaso de las revoluciones políticas de 1848 se convirtió enseguida en parte de una síntesis "alternativa" en la que estaban el vegetarianismo, el feminismo, la reforma del vestido, la homeopatía y toda la variedad de disidencias sociales y religiosas". Cámbiese espiritismo por "channeling", "disidencias sociales" por movimientos de liberación sexual, homeopatía por medicinas alternativas, feminismo por telurismo y se tendrá reproducido el cuadro que compone hoy la "New Age". Resulta curioso constatar que en el siglo pasado el feminismo cabalgaba sobre doctrinas místicas y sectas masónicas y ocultistas, de la misma forma que cien años después, un sector seguía teniendo la misma inspiración. Eso ocurría con en 1968. En los años siguientes, ese feminismo radical y místico, reconvertido, se transformó en la componente "neopagana" de la New Age e impregnó con su telurismo a la totalidad de éste movimiento. Por curioso que pueda parecer, el satanismo militante, abordó también la temática feminista haciéndola confluir con cierto concepto de brujería y dándole un viraje sorprendente. Tal es el recorrido que nos hemos fijado en las páginas siguientes.

jueves, 20 de mayo de 2010

FEMINISMO MARXISTA: LUCHA DE CLASES y DESTRUCCIÓN DE LA FAMILIA

Adaptación del Escrito FEMINISMO versus FAMILIA por Luis Eduardo López Padilla Viernes, 17 de Agosto de 2007 18:00
El actual movimiento feminista tuvo su raíz en EE.UU. al ser lanzado el libro "The Feminine Mystique" (El Mito de la Feminidad); cuya autora es Betty Friedan, a quien muchos consideran "La Madre" del actual movimiento feminista. Al adoptar la nueva filosofía del "yo primero", propuso a las mujeres que sólo se podrían sentir "verdaderamente realizadas" y felices si lograban obtener triunfos fuera de su hogar, y que el ser esposa y madre era la más indigna y denigrante de todas las labores que podía realizar la mujer.
Este nuevo feminismo llegó a la conclusión de que la mujer sólo podría lograr su máximo potencial si se liberaba de la "carga" de la maternidad. El primer paso era que aceptaran como prioridades nuevos objetivos materialistas y egocéntricos. Las feministas  buscaron la forma de remover todos los "obstáculos" para poder triunfar, y entre éstos se encontraba la posibilidad de un embarazo que podría interrumpir el logro de triunfos en el mundo de los hombres. Puesto que las nuevas feministas buscaban la igualdad con el hombre y la capacidad de ser madre es precisamente lo que más distingue a la mujer del hombre, la maternidad se convirtió para ellas en el mayor obstáculo. A partir de entonces la sexualidad y la reproducción ya no fueron consideradas por las feministas radicales como regalos de Dios; a los niños se les vio como una carga y no una bendición, y el tener relaciones sexuales sin temor al embarazo pasó a ser un "derecho" absoluto. De ahí que las nuevas feministas comenzaran a demandar el "derecho" a la contracepción primero, y más tarde siguiendo el mismo falso razonamiento, el aborto a  petición.
Un resumen de la doctrina de Friedan sería el siguiente:
1.       Una revolución social, una reforma de la imagen femenina debe darse, para que no tenga conflictos de satisfacción sexual.
2.       La cultura existente no permite a la mujer ser un ser humano pleno.
3.       Debe crecer la personalidad humana sin reglas morales o la religión.
4.       El matrimonio no es una vocación.
5.       Ser esposa y madre es un "papel".
6.       El concepto cristiano de feminidad debe ser desechado.
7.       La madre que trabaja es mejor madre que las dedicadas a los hijos al 100%.
8.       La mujer debe enfrentarse a los "prejuicios religiosos".
9.       La religión usa "la técnica manipuladora de la psicoterapia" para que la mujer no se libere, el enemigo a vencer y a destruir es la Iglesia Católica [luego vendrían las demás creencias].
10.   ¿Qué hacer para destruir a la Iglesia [y las demás creencias]? Surge el feminismo espiritual – y aquí encuentra su base lo que es la exigencia de las mujeres respecto al sacerdocio, en un erróneo concepto del  feminismo religioso – por tanto el concepto de igualdad debe incluir una reforma a favor de la ordenación de mujeres sacerdotisas. Es por ello que se le acusa a la Iglesia de sexista y patriarcal.
Una Ideología Marxista
Ahora bien, al iniciarse la década de los años sesenta, la mujer norteamericana comenzó la batalla por adquirir los mismos derechos del hombre, el mismo acceso a la educación y el mismo salario por el mismo trabajo, metas valiosas que siguen siendo respaldadas hoy en día por la gran mayoría de las mujeres. Pero a finales de la década, ese mismo movimiento pasó a manos de un grupo radical que adoptó el análisis marxista de poder y cambio social.
En su libro "The Dialectic of Sex" (La dialéctica del sexo), la feminista radical Shulamith Firestone aplicó la ideología marxista clásica a las relaciones entre los géneros. Según la ideología marxista, la familia patriarcal fue la primera opresión y la causa de todas las demás opresiones. Esta ideología proponía entonces la eliminación de la propiedad privada (para debilitar la base económica de la familia encabezada por el padre), la legalización del divorcio, la aceptación de los hijos ilegítimos, la integración de toda mujer en la fuerza laboral, el establecimiento de guarderías infantiles gratis las 24 horas del día y la eliminación de la religión, para así destruir la familia y eliminar las clases y demás fuerzas "opresoras".
Pero, según Firestone, Marx no llegó lo suficientemente lejos en su argumento. Si la familia es la causa de toda opresión, entonces es necesario, decía,  atacarla directamente. De acuerdo con su análisis, es en la familia donde los hijos quedan expuestos por primera vez al dualismo de clases. En la figura del padre los hijos ven la clase opresora, que se beneficia de la labor (reproducción) de la clase oprimida, la "madre". Los "hijos" son la clase más oprimida. Por lo tanto, los hijos nacidos de familias tradicionales, según Firestone, están socialmente condicionados a aceptar la distinción de clases.
Firestone entendía claramente que su guerra era una guerra en contra de la naturaleza, y aunque reconocía que la familia está arraigada a realidades biológicas como el hecho de que sólo la mujer puede quedar embarazada, pensaba sin embargo que aún así la mujer “podía lograr su liberación”. Esto lo haría a través de: 1) la absoluta revolución sexual de clases, no sólo a través de la eliminación del privilegio masculino, sino también eliminando la distinción misma del sexo; 2) el absoluto "control de la reproducción" de la mujer, incluyendo el aborto a petición; y 3) la total liberación sexual, que incluye el derecho absoluto del individuo a tener relaciones sexuales con otros individuos sin importar la edad, el número de personas, el estado civil o las relaciones familiares (incesto) o el género. Algunos estiman que el 40% de las mujeres que componen el movimiento feminista radical son lesbianas.
Los Derechos de las Lesbianas
Como si lo anterior fuera poco,  se ha constatado cómo el actual movimiento feminista ha hecho una de sus prioridades principales los derechos de las lesbianas, incluyendo el de adoptar hijos y constituir una familia, con todos los derechos legales de los cuales la familia tradicional disfruta. En 1998, durante la Conferencia Nacional de los Derechos de las Lesbianas, patrocinada por la principal organización feminista de EE.UU: "N.O.W." (Organización Nacional de la Mujer), dicha institución no sólo adoptó los derechos de las lesbianas como una prioridad, sino que sus dirigentes afirmaron en una publicación oficial de dicha organización: "Toda mujer debe estar dispuesta a identificarse como lesbiana, si ha de ser verdaderamente feminista.... ninguna mujer está libre para ser mujer hasta que todas las lesbianas estén en libertad de ser lesbianas".
Las lesbianas, que no pueden concebir, accedieron a ayudar a las mujeres heterosexuales a demandar su "derecho al aborto" y una vez obtenido éste a conservarlo a todo costo. A cambio de esta ayuda las feministas heterosexuales pro abortistas, se comprometieron a luchar por los "derechos" de las lesbianas. Se estableció así una "alianza" que bien podría haber sido planeada en el mismísimo infierno.
Una de las más radicales organizaciones militantes de hombres homosexuales: "AIDS Coalition to Unleash Power" (Coalición del SIDA para Desatar el Poder), ofrece a las pro abortistas la ayuda de sus miembros en contra de los que protestan contra el aborto ante las clínicas, a cambio del apoyo de las feministas en la campaña de terror dirigida contra las iglesias en EE.UU. En muchos casos los homosexuales y las lesbianas activistas según se ha reportado, son los más violentos defensores del aborto, dan patadas, escupen o muerden a los que acuden a los centros de aborto a manifestar su oposición a éste. La coalición de homosexuales ya mencionada se hizo famosa cuando sus miembros se unieron a los pro-abortistas para gritarles insultos y obscenidades a los feligreses que acudieron a misa el 10 de diciembre de 1989, en la Catedral de San Patricio en Nueva York. Cuando comenzó el sermón del Cardenal John O'Connor, los homosexuales interrumpieron la celebración de la Santa Misa parándose en los asientos, gritando, alzando sus puños amenazadoramente y tirando condones al altar. Uno de los activistas homosexuales tomó la comunión, rompió la hostia en dos y la tiró al piso.
Estas son algunas de las bases ideológicas que han llevado a la crisis de la sociedad, socavando la familia, que se ha convertido verdaderamente en una de las instituciones más atacadas por las hijas del halo de Belcebú.

DERROTA DEL FEMINAZISMO ESPAÑOL: CUSTODIA COMPARTIDA EN ARAGON

Solo hicieron falta 24 horas, desde que dijimos adios y hasta pronto. Como una premonición escribimos que el momento de máxima oscuridad predecería al principio del triundo de la luz. La verdad aparece y la falsedad se desvanece. En verdad la mentira es evanescente...

Aragón abre la puerta legal de la custodia compartida en España

El juez fijará el tiempo de uso de la vivienda familiar y el régimen de visitas de otros parientes - Cataluña y País Vasco también promueven 'otra ley del divorcio'

PERE RÍOS - Barcelona - 20/05/2010

EL FEMINAZISMO DESEPERADO; DE LUTO EN TODA ESPAÑA.

martes, 18 de mayo de 2010

ADIOS Y HASTA SIEMPRE

Ha llegado el momento, nunca buscado pero ineludible, de decir adios. Abandono el blog por imposibilidad de compatibilizar trabajo y blog, quizás también por que centrarse en esta temática tan cruda y solitaria se hace muy pesado de llevar.

Espero haber cumplido mi función, haber aportado una visión documentada y original de la ideología mesiánica, la religión desvalorizante más funesta del siglo XXI.

Desde la base de sus raíces burguesas, protestantes, anglosajonas, esclavistas y racistas, la religión estadounidense hunde su otro pie en el revanchismo materialista mesiánico atéo del marxismo, su lucha de clases y su jusitificación de los medios para la consecución de sus fines, opácos y enigmáticos, inconfesables fines. Pero ni tan siquiera tan macabros padrinos ideológicos hubieran bastado para el éxito de semejante insurrección y  el feminismo triunfaría  definitivamente el día en que los gigantescos poderes económicos internacionalistas se unieron con la agencia de inteligencia del país más poderoso de la tierra para dar vida a la última monstruo de la saga de los Frankenstein. Una criatura heredera y consanguínea de esclavistas, eugenistas, ultra-capitalistas, fascistas, marxistas, leninistas y los más sucio e innconfesable de la mafia del crimen organizado. 

Aqui, lo tienen, tal como se lo hemos mostrado, al feminismo DESVELADO, con sus cien cabezas envenenadas dispuestas a dañar su existencia, en el ambito privado, en la iglesia, en la calle, en la fábrica y muy especialmente en un recóndito lugar de su cerebro, extendiendo la desconfianza, el rencor, el miedo y la desesperación en la convivencia humana, en la familia y en la infancia. Sus victima:  millones de indefensos neonatos, hombres, jóvenes, adolescentes, niños, mujeres inocentes, no merecerán para esta agrupación de despóticos tiranos ni un minuto de silencio, ni un segundo de recuerdo y conmiseración, pues el feminismo es la más cruél y violenta ideología, religión fanatizante que el mundo ha conocido y conocerá.

Afortunadamente, la llegada del último caballo del apocalipsis coincide siempre con la máxima oscuridad de la noche. A partir de ese momento es cuando la luz aparece y la verdad vence siempre sobre la oscuridad. La verdad aparece y la  falsedad se desvanece, en verdad la mentira es evanescente...

KALI FEMINISTA


En ralidad, esta asociación de la divina KALI del panteón hinduísta no la hemos inventado nosotros.

Nosotros tan solo somos testigos de la adoración de algunas mujeres liberadas, brujas como ellas mismas se denominan hacia la diosa femenina por excelencia Kali. También somos testigos de como estas mujeres recomiendan a los hombres meditar bajo la contemplación de la imagen de la diosa.

Como en el caso de Moloch, sin querer profundizar en consideraciones metafísicas propias del induísmo, KALI puede, en alguna medida ser considerada la DIOSA del MOVIMIENTO FEMINISTA o también como DIOSA DEL ABORTO. Dada la gran influencia de la Gran Bretaña sobre su colonia-empresa privada llamada INDIA, allí proliferaron las organizaciones que bregan por que se garanticen los DERECHOS REPRODUCTIVOS de las mujeres indias. Estamos hablando de abortos y esterilizaciones masivas, a menudo realizadas mediante chantaje, coacción o estafa por feministos y feministas profesionales que por supuesto por la propia lógica religiosa del feminismo no pueden ser considerados violencia de género feminista, por que Dios no puede atacarse a si mismo. Por su aparente caracter no patriarcal no podemos considerar el culto a KALI como la PATRONA DEL ABORTO- de momento- en esta nueva religión que es el feminismo del siglo XXI.

Ah, por favor mediten, es bueno para el cuerpo y para la mente.
Y actuén, todavía lo es más.

MOLOCH; SANTO PATRON DE LAS ABORTISTAS


Moloc era un demonio al que los hebreos infieles y algunos otros pueblos ofrecian a sus hijos en holocausto (quemados vivos), se puede considerar a Moloc un auténtico patrón del aborto, hay quien piensa que este genocidio es un macroritual a nivel mundial promocionado desde las logias masónicas que de manera muy efusiva han luchado en todas las naciones por imponer este crimen de manera legal

Nosotros no pensamos nada, solo constatamos que el feminismo es una religión, laica indudablemente, pero religión, y por lo tanto hay que tratarla y respetarla como una religión laica más, como en su día fuera el marxismo, el comunismo o el nacional socialismo y específicamente un aberración de religión surgida de estas últimas, de ahí alias como feminofascismo, feminazismo o feminomarxismo. 

Feminismo: La nueva religión mesiánica del siglo XXI.

lunes, 17 de mayo de 2010

FEMINISTAS: MATERIAL GIRLS



Plantean las relaciones humanas como una lucha de clases entre sexos, con explotadores, explotadas, movimientos de liberación, fines que justifican los medios y un mesianísmo hermano de las ideas de donde beben sus fuentes: el marxismo.

En realidad son ellas las explotadoras, las asesinas aborteras, las torturadoras de hombres y de niños, las jardineras del odio. Jamás una ideología pudo llegar a vislumbrar como propósito destruir el  amor y la entrega desinteresada de las relaciones entre sexos, en el seno de la familia, convirtieno el hogar humano en la trinchera o la barricada de la lucha de clases.

Viven sus vidas con la frialdad de los fanatscos comunistas, como ministras, abogadas o sualternas, entregadas al odio y la destrucción del enemigo. Como en muchas otras utopías mesiánicas, las hijas de la burguesía son sus primeras abanderadas, heroínas, desvergonzadas lideresas.


jueves, 13 de mayo de 2010

TRABAJO DENIGRANTE

En este mundo de INDIVIDUOS supuestamente auto-suficientes, encerrados en si mismos, ultra-egoístas y neuróticos en que el FEMINISMO impera como ideología autista oficial (la estrategia definitiva del gran capital a  nivel social en su lucha contra el barbudo, sesudo y patriarcal orden tradicional), nadie hace nada por nadie (excepto por la mediación de retribución dineraria). Mientras esto explota para siempre, aprende a ahorrarte unos euritos liberados del patriarcal patrón oro y recuerda que nadie (excepto las mujeres feministas y la gente de la subvención) está mejor servido que por uno mismo.




domingo, 9 de mayo de 2010

FEMINISMO SOVIETICO: ARQUITECTURA PARA UNA SOCIEDAD NO PATRIARCAL


El Conjunto se inscribe como un ejemplo de la Arquitectura Constructivista pensada y ejecutada en Rusia durante las décadas del 20 y 30. Se piensa como una vivienda Comunal, puesto que representa el modo de que el comunismo llegue a la vivienda, rompiendo con el esquema de la familia tradicional, que era visto como una reminiscencia de la estructura social burguesa, como también, re-piensa la posición en la sociedad de la mujer, influido notablemente por el movimiento feminista . Por ello, la Unión Soviética, entra en un proceso de Colectivización de la Vivienda Social, donde el Estado, busca, en un principio, que hasta los espacios más íntimos estén sometidos a control, sin derecho de elegir entre la inclusión o exclusión de la vida en comunidad. Una vez inaugurado el edificio, fue habitado no por los trabajadores - a los que estaba dirigido el proyecto - del Narkomfin (Comisionado del Pueblo para las Finanzas), sino que por los altos cargos, como el ministro de finanzas que se diseñó, posteriormente un penthouse en él. Finalmente acabó siendo un hotel con buen nivel de servicios, pero cuyo proposito de Vivienda Comunal, jamás fue puesto en práctica. El edificio estuvo abandonado por muchas décadas, hasta que en la pasada década, fue comprado por privados para restaurar y conformar un hotel en él. 

Si bien, la propuesta de Vivienda Comunal no funcionó y sería correcto hablar de fracaso en la proyecto, este es un caso interesante en el modo en que el Estado imprime su visión social a la hora de poner en práctica la aplicación de ciertas políticas publicas, re-pensando la conducta humana y declarando, casi como una obligación, los nuevos modos de vivir en lo íntimo y en lo común.

Esta es la realidad y propósito del último mesianismo puesto de moda por oscuros intereses, el feminismo: repensar la conducta humana y proclamar como una obligación los nuevos modos de vida. Cueste lo que cueste  porque contradiciendo al último filósofo creyente (Kant) los seguidores de la religión del mesianismo salvador proclamarán el despótico argumento de los salvadores de la humanidad, como lo proclamaría Bibiana Aido: "el fin justifica los medios".  

sábado, 8 de mayo de 2010

UTOPÍA FEMINISTA, PESADILLA SOCIAL

Traducción de Guillermo Tell de un artículo de Carey Roberts

Cada época tiene sus movimientos utópicos que mantienen la promesa de la perfectibilidad social. Uno de esos movimientos es el feminismo, que reivindica el camino al nirvana social es la liberación de la mujer y la creación de una sociedad sin género.

Hace cien años, el feminismo afirmó que la igualdad de derechos bajo la ley era su objetivo. Una vez que las mujeres obtuvieron el derecho al voto en 1920, muchos predijeron que habiendo alcanzado su objetivo, el movimiento de mujeres cerraría el negocio y se desvanecerían.

Pero el feminismo no cayó en el basurero de la historia. Sencillamente pasó a la clandestinidad. Durante 40 años, la causa feminista fue sostenida y alimentada por el Partido Comunista de los EE.UU. Esto se logró mediante el establecimiento de la Oficina de la Mujer del Partido Comunista de los Estados Unidos de América [CPUSA Women's Bureau] en la década de 1920, y más tarde mediante la creación de una organización de fachada, el Congreso de Mujeres Americanas [the Congress of American Women, CAW].
Reconociendo su origen comunista, el Departamento de Justicia de EE.UU. puso el CAW en su lista de organizaciones subversivas en 1948. Como curiosidad vayan a la página web del CPUSA en www.cpusa.org, y verán cómo se han combinado de forma inteligente los iconos comunistas de la hoz y el martillo para formar un logotipo que se asemeja al símbolo feminista radical en forma de espejo de mano.)
Cuando el movimiento de derechos civiles barrió la nación en la década de 1960, el feminismo llegó de la nada. Aunque las feministas todavía afirmaban estar trabajando por la igualdad de género, sus acciones pronto revelaría una agenda muy diferente.
Sus verdaderas intenciones se hicieron evidentes en la posición feminista sobre el aborto. En su opinión, la decisión de mantener o deprenderse de un niño por nacer era la prerrogativa de la mujer, y sólo de la mujer. No se menciona la igualdad de género en esto.
¿Y la cuestión de quién obtiene la custodia de los niños en caso de divorcio - sería la madre, el padre, o ambos? En la década de 1970, la respuesta se hizo evidente, ya que capítulo tras capítulo la Organización Nacional de la Mujer salió en oposición a la custodia compartida, exactamente igual que ha ocurrido en España. Esto, a pesar del hecho de que este acuerdo de co-paternidad ofrezca igualdad de derechos a ambos padres - para no mencionar sus beneficios para los niños.
A continuación vino la cruzada del cáncer de mama. En poco tiempo, los Institutos Nacionales de la Salud estaban gastando tres veces más dinero en la investigación del cáncer de mama que en la del cáncer de próstata? ¿Dónde está la igualdad en eso?
Luego vinieron una serie de leyes que pretendían proteger a las mujeres de los hombres depredadores: el acoso sexual, violencia doméstica, y -redactados en términos generalistas- los estatutos de violación. En teoría, sonaban bien. Pero en la práctica, violaban los derechos constitucionales fundamentales de los hombres en el proceso judicial y la igualdad de protección bajo la ley.
Proporcionar igualdad de oportunidades a hombres y mujeres es loable. Pero en la práctica, al feminismo no le importa nada la simple igualdad. Actualmente, las mujeres blancas se han convertido en el grupo más protegido jurídicamente y económicamente más privilegiado de los Estados Unidos.
En su núcleo, todos los movimientos utópicos tratar de remodelar la naturaleza humana. Los marxistas exigieron que el nuevo hombre socialista colocara los intereses del Estado por encima de las necesidades del individuo. Y el movimiento feminista trata de lograr una sociedad en la que las diferencias sociales y psicológicas entre los sexos sean erradicadas.
Los políticos progres, de derecha e izquierda prometen que esto es un bien deseable.
Pero la historia revela que la población, inevitablemente, comienza a luchar contra esas operaciones de cirujía psicológica extremas. Así que pronto los utopistas acuden al gobierno en busca de una solución. Esto supone que cada vez más, debe ponerse el poder en manos de burócratas de bajo nivel.
Cuando sus políticas empiezan a atentar contra los derechos civiles fundamentales de las personas , los utopistas, inevitablemente, explican que el fin justifica los medios [la vieja máxima communista]. Así, el Estado totalitario comienza a emerger.
La utopía feminista es una pesadilla social para las mujeres. Porque el feminismo dedica sus esfuerzos a rehacer a las mujeres en la imagen de los hombres. El feminismo tiene por objeto eliminar el derecho de elección de la mujer a contraer matrimonio, tener hijos, y dedicarse a la crianza de los hijos.
La utopía feminista es una pesadilla social para los hombres. Porque el feminismo quiere rehacer los hombres en la imagen de la mujer. En la visión feminista, los hombres son una amenaza constante para las mujeres, por lo que sus derechos y libertades deben ser gradualmente reducidos.
Y la utopía feminista es una pesadilla para los niños. A lo sumo, las feministas de género ven a sus hijos como un obstáculo a la autorrealización de las madres. En el peor de los casos, los niños son vistos como una falla del método anticonceptivo-abortivo.
En 1870 la reina Victoria de Inglaterra escribió: "Estoy muy ansiosa por reclutar a todos los que pueden hablar o escribir para unirse en el control de esta loca, perversa extravagancia de los "Derechos de la Mujer" con todos los horrores que le acompañan... ¿Van las mujeres a 'esterilizarse' a sí mismas reclamando igualdad con el hombre? De hacerlo, se convertirían en los más odiosos, cafres y repugnante de los seres y seguramente perecerían sin protección masculina. "
Ciento veinticinco años después, deberíamos darle a su predicción un segundo vistazo para comprobar que sin la protección masculina y de los estados, esos seres odiosos que son las feministas no tendrían un minuto de gloria sobre la tierra.
Hombre y mujeres libres, despierten.
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